杭州运河船民习俗

悠悠古运河流淌了一千四百余年，催生了大批靠运河命脉生活，与船相依为命的船民，运河船民中一类以水路运输为职业，一类以淡水捕鱼为生，由于行业性质，他们常年累月在运河水系来往，祖祖辈辈漂泊在水上，生活在船上。在水网密布的江南地带，运河把纵横交错的河流连接在一起，也使得船民更为集中，在相互交融中形成了一系列独特的风俗。运河船民习俗代表着中华民族一个特殊群体的文化传统，反映着一个历史阶段运河上船民真实的生产、生活状况，承载着许多历史文化信息和原始记忆，保护渐行渐远的运河船民习俗，对于丰富运河文化内涵，推动运河成功申报“世界文化遗产”都有着极为重要的作用。2007年6月，被列入第二批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。

宝卷

宝卷是一种集教化、信仰和娱乐为一体的特殊的民间文学样式，是民间讲唱艺术宣卷的脚本。由寺院中的“俗讲”演变而来，是唐代敦煌“变文”的后裔，在宋元时期佛教信徒举行的法会道场中形成,“宝卷”之名始于明代，明、清之时非常盛行。主要宝卷书目有《花名宝卷》、《孟姜女宝卷》、《蚕花娘娘宝卷》、《怀胎宝卷》等三十余种。除手抄本外，还有不少刊本、刻印本。2009年6月，被列入第三批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。

姚派运用传统医药“四诊合参”、辨证论治等基本原则，以温病学说为基础。秉承叶天士理论，又博采众长熔于一炉，形成自己的特色。如：主张祛邪为先；以胃为本,注重后天调摄；用药主张清灵，等等。姚梦兰独有的“香炉烛台”型处方书写格式带传奇色彩，成为姚派的特征。历代传人宗其温病主旨，又代有发展，其中第三、四代达到鼎盛，影响扩至省内外。2009年6月，被列入第三批浙江省非物质文化遗产代表性项目名录。